Menyoal Childfree dalam Perspektif Sosiologi

Beberapa waktu lalu, masyarakat dihebohkan dengan pernyataan YouTubers terkenal, Gita Savitri. Gitasav, begitu panggilan akrabnya, secara tegas menyatakan bahwa dia dan suaminya memilih untuk childfree. Belum reda kontroversi ini, artis papan atas, Cinta Laura pun memiliki pandangan yang sama. Sebenarnya apa itu childfree? Dan bagaimana perspektif sosiologi memandang childfree ini?

Apa itu Childfree?

Childfree adalah sebuah istilah yang merujuk pada orang atau pasangan yang memilih untuk tidak memiliki anak. Childfree berbeda dengan Childless. Childless lebih ke dalam kondisi dimana seseorang tanpa anak yang disebabkan karena keadaan.

Mudahnya, childfree merupakan pilihan yang dilakukan oleh seseorang atau pasangan, sedangkan childless dipengaruhi oleh faktor eksternal seperti keguguran, maupun kondisi fisik dan biologis lainnya.

Meskipun sebenarnya childfree ini adalah pilihan subjektif bagi setiap individu, namun dianggap bertentangan dengan pilihan objektif masyarakat Indonesia. Disinilah mulai muncul pro dan kotra dalam menyikapi childfree ini.

Mengapa Memilih Childfree?

Tentunya, tidak mungkin seseorang atau pasangan memilih childfree tanpa sebuah alasan. Meski banyak yang berpendapat bahwa childfree ini dilatarbelakangi oleh kemerdekaan kuasa perempuan, sejatinya piliihan untuk childfree tak sesederhana itu. Ada banyak alasan dan latar belakang mengapa keputusan childfree itu diambil.

Ambil contoh dari kasus Gitasav, keputusannya untuk childfree didorong karena ketidaksiapannya dalam merawat anak. Memiliki anak butuh banyak persiapan. Tak sekadar fisik dan finansial saja, tetapi juga secara mental. Gitasav dan suaminya merasa tidak siap mental untuk bisa merawat anak.

Lain lagi dengan Cinta Laura, artis cantik ini lebih memilih mengadopsi anak dibandingkan punya anak sendiri. Menurutnya, di dunia ini sudah terlalu banyak populasi dan anak-anak yang terlantar. Jadi, lebih baik merawat anak-anak yang terlantar dibandingkan menambah populasi dengan punya anak sendiri.

Ada juga Veronica Wilson, salah satu perempuan yang berani speak up terkait dengan keputusannya untuk tidak mempunyai anak. Keputusannya untuk Childfree dikarenakan memang ia tidak ingin mempunyai anak. Bahkan pemikiran ini telah ada sejak Veronica masih kecil. Alasan utamanya karena pengalaman hidup, dimana Veronica memiliki pengalaman yang tidak cukup menyenangkan dengan mendiang Ibu. Perilaku toxic yang dikhawatirkan juga akan menurun pada dirinya, atau bahkan pada keturunan dirinya.

Ketiga perempuan yang memilih childfree ini punya alasannya masing-masing. Dimana alasan-alasan tersebut dipengaruhi oleh pengalaman hasil interaksi sosialnya. Secara sosiologis, childfree ini terjadi karena pergeseran eksistensi peran perempuan di masyarakat.

Dulu, eksistensi perempuan itu dilihat dari seberapa banyak ia bisa menghasilkan keturunan. Bahkan, terdapat pandangan bahwa perempuan yang sempurna adalah perempuan yang bisa menghasilkan keturunan. Sekarang, eksistensi perempuan tidak lagi diukur dari ranah domestik seperti memiliki keturunan, melainkan berdasarkan sektor publik seberti karir, prestasi, dan indikator baru lainnya.

Keputusan childfree ini juga bisa dilihat sebagai adanya kesetaraan dalam relasi antara perempuan dan laki-laki. Egaliteran ini membuat perempuan bisa memiliki memutuskan pilihan hidupnya, sama seperti laki-laki, termasuk dalam memiliki keturunan. Bagi pasangan yang menikah, childfree ini tentunya hasil bergaining antara laki-laki dan perempuan dalam kehidupan rumah tangga. Childfree adalah keputusan bersama dalam pernikahan.

Childfree dalam Perspektif Sosiologi

Lalu, bagaimana perspektif sosiologi menyoal childfree ini? Banyak sekali teori sosiologi yang bisa digunakan untuk membahas ini. Namun, akan lebih banyak dibedah dalam kajian sosiologi keluarga.

Pertama, childfree ini menunjukkan adanya pergeseran nilai tentang anak di masyarakat. Orang-orang yang memilih childfree ini bisa dibilang menilai anak sebagai beban, bukan berkah. Memiliki anak itu menjadi beban tersendiri. Oleh karena itu butuh persiapan yang matang. Baik secara fisik, finansial maupun mental. Ketika merasa tidak siap menghadapi beban tersebut, childfree dipilih sebagai jalan keluar.

Kedua, childfree ini pada akhirnya menunjukkan hilangnya fungsi keluarga. Sebagaimana kita ketahui, keluarga adalah unit sosial terkecil dari suatu masyarakat. Keluarga sebagai salah satu pranata sosial memiliki fungsinya tersendiri. Pasangan yang memilih childfree tentu tak bisa menjalankan fungsi-fungsi keluarga. Baik fungsi mendasar seperti reproduksi hingga fungsi-fungsi lainnya seperti sosialisasi, proteksi, ekonomi, afeksi dan pemberi status. Tanpa anak, fungsi-fungsi tersebut tidak bisa berjalan.

Ketiga, childfree ini menunjukkan kesetaraan gender. Pasangan yang memilh childfree bisa dipastikan memiliki relasi yang egaliter. Laki-laki dan perempuan memiliki kesempatan yang sama dalam membuat keputusan, termasuk memilih untuk childfree.

Keempat, childfree bisa dilihat dalam perspektif teori konstruksi sosial dari Peter Berger. Konstruksi Sosial atas Realitas (Social Construction of Reality) didefinisikan sebagai proses sosial melalui tindakan dan interaksi dimana individu atau sekelompok individu, menciptakan secara terus-menerus suatu realitas yang dimiliki dan dialami bersama secara subjektif.

Teori ini berakar pada paradigma konstruktivis yang melihat realitas sosial sebagai konstruksi sosial yang diciptakan oleh individu, yang merupakan manusia bebas. Individu menjadi penentu dalam dunia sosial yang dikonstruksi berdasarkan kehendaknya, yang dalam banyak hal memiliki kebebasan untuk bertindak di luar batas kontrol struktur dan pranata sosialnya.

Meskipun disebut sebagai konstruksi sosial, realitas sosial ini sajatinya juga melibatkan unsur-unsur subjektif yang muncul dari pemikiran manusia, misalnya opini, persepsi, atau ide-ide tertentu. Ada 3 tahap mengonstruksikan sebuah realitas/kenyataan, yaitu:

1. Eksternalisasi :

Proses munculnya ide-ide dari pemikiran manusia. Ide-ide ini kemudian eksis di kehidupan sosial.

2. Objektifikasi :

Ide-ide yang muncul dari proses eksternalisasi kemudian dipersepsikan menjadi sebuah kenyataan. Ide-ide tadi disepakati (konsensus), mengalami proses interaksi sosial, lalu berlangsung secara berulang (habituasi).

3. Internalisasi :

Ide awal yang mengalami proses objektifikasi dan dianggap sebagai kenyataan, kemudian diserap dan dipahami oleh manusia sebagai sebuah pengetahuan. Dengan demikian, realitas atau kenyataan yang diketahui oleh manusia sebenarnya juga muncul dari ide dan persepsi manusia itu sendiri.

 

Childfree adalah hasil konstruksi sosial yang berawal dari ide subjektif hasil interaksi individu dengan individu lain maupun lingkungan disekitarnya. Dimana akhirnya dijadikan sebuah konsensus, bagi pasangan yang sepakat untuk childfree. Akhirnya, childfree menjadi sebuah realitas sosial dalam masyarakat.

Demikian pandangan sosiologi terkait fenomena childfree ini. Dibalik semua pro dan kontranya, childfree adalah sebuah realitas sosial pada masyarakat saat ini.